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Christian Caillard |
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Principaux repères biographiquesIl est né en 1899, et se destinait à l'Ecole Centrale mais il fut mobilisé en 1918 . Dés son retour il se jette dans la peinture et rejoint le groupe du Pré Saint Gervais : Eugène Dabit, qui se révélera bien meilleur écrivain que peintre et Loutreuil, qui devient un guide, un maître, un ami . Loin du combat des "Fauves" des batailles cubistes ou surréalistes, on y parle de la simplicité du quotidien où la beauté fait œuvre de la vie de tous les jours. Remobilisé en 39, il est fait prisonnier en 40 et libéré en 41. Lors des années 50, il reprend ses longs séjours à l'étranger interrompus par la guerre (Ceylan, Bali, Mexique, Maroc, Népal., Espagne, Madagascar....). Il se nourrit de ses rencontres, affirme sa foi dans le réel, dans l'homme et la nature où il puise la force et l'énergie non seulement pour créer mais simplement pour vivre. " Il y a dans la peinture une vérité supérieure qui n'est pas forcément pour cela une vérité décorative ou anecdotique." Il ne s'agit pas tant de représenter le réel que l'émotion qu'il procure." Le sentiment plastique préexistant est d'un ordre si profond que le thème choisit importe peu." ( R. Limouse ). Il s'éteint à Paris en 1985 dans son atelier de la rue de Clauzel .C'est en 1949 que le terme de " réalité poétique " apparaît sous la plume de Gisèle d'Assailly . Elle rapproche les travaux de : Brianchon, Caillard, Cavaillés, Legueult, Limouse, Oudot , Planson et Térechkovitch. Issus de milieu différents mais tous de la même génération, ils se retrouvent et se reconnaissent dans la défense d'un certain idéal, une certaine tradition ( Denis, Bonnard, Matisse...) dans une époque bouleversée qu'il leur à fallut traverser . A contre courants.
Principales expositions
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